幸福感与阿Q精神

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随着央视《走基层百姓心声》栏目组特别调查活动——“幸福是什么”的深入开展， “你幸福吗”很快成了国人热议的话题。

你幸福吗？“元芳，你怎么看”？

“秉大人，答案是多种多样的。”归纳起来大致可分为三类 ：

我很幸福。我有房子；我有车子；我有工作；我孩子很争气，学习成绩优异；我儿子有一份好工作；我家人很健康……

我不幸福。我房子不够宽敞，地段不太理想；我车子档次太低；我工作不顺心；我孩子学习成绩差；我儿子未找到称心的工作；我女儿不幸脑瘫……

我不知道。我从来没想过这样的问题。

由此看来，大多数人把物质财富和利害得失作为幸福与否的标准。可这个标准又因人而异：同样是有房子，有人幸福，有人不幸福（嫌太窄、太偏）；同样有车子，有人幸福，有人不幸福（觉得档次太低）；同样是有工作，有人幸福，有人不幸福（说工资太低，工作太累，压力太大）……

因此，我们可以得出一个结论：幸福与否与物质财富、利害得失有关，但物质财富、利害得失并非决定因素。

那么幸福与否到底由什么决定呢？我们不妨再作些分析。

一个乞丐饿得两眼昏花，当他终于舔上几个“盘子”，此刻他会很幸福。而一个从早到晚忙于应酬的人，天天酒酣饭饱，他却感到生活甚是无聊。

饱受战乱之苦的叙利亚人，若能睡上一个安稳觉，能告别担惊受怕的日子，他会感到无比惬意。而一个在和平年代成长的人却可能整天怨天尤人，闷闷不乐。

汶川大地震的幸存者，房子倒了，产业毁了，虽然财产没了，可人还活着，他会感到很庆幸。听说赣州崇义县有位钨砂矿主，资产过亿，可惜生命短暂，这正是：“人死了，钱没花完”，何谈幸福。一个老师，虽然一身粉尘、两袖清风，但有朝一日，学生出息了，他会感到十分自豪——看我的学生！

由此我们可以得出另一个结论：幸福与否与个人的情感体验和心态密切相关。

我们再重温一下鲁迅笔下的一个“骨灰级”人物——阿Q：一个横遭压迫、备受屈辱，穷得只剩一条裤的雇农流浪汉，他自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉。阿Q性格中最为鲜明的病态特征，便是精神胜利法。阿Q与人家打架吃了亏，心里就想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。”于是他心满意足，俨然得了胜利似的。当他被关进牢房时，他便“以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出”；当他被拉去杀头时，他便“觉得人生天地之间，大约本来也未免要杀头的”。所以，阿Q“永远是得意的”。这就是阿Q的精神胜利法。古往今来，人们对他是哀其不幸，更怒其不争。难道阿Q就真那么一无是处？我是持否定态度的。阿Q身上有一点是值得我们借鉴的，那就是为人们所诟病的“精神胜利法”。当今社会，一个具有“阿Q精神”的人，肯定是一个幸福的人！

再给大家讲个真实的故事：20年前，我有个同事，有一天骑自行车在山路奔忙，不小心连车带人栽倒在崎岖的山路上，他起来后说的第一句话是：“哈哈！我摔对了！”为什么？因为他摔倒在远离悬崖的那一边。遇到类似的情况，不同心态的人，情感体验是不一样的。有人认为自己太晦气了，而有人却感到很庆幸。晦气者自然心里发堵，庆幸者则是内心敞亮。这庆幸者的心态不是“阿Q精神”的最新升级版么！

利害得失受制于人，但个人的心态只有自己能把握，我的幸福我作主！一个人幸福与否，与物质财富、利害得失有关，但决定因素却在于个人的心态。我们要勇于面对现实，当自己无法改变糟糕的现实的时候，我们不妨换个角度，不妨“阿Q”一点，那时，我们的内心世界将不再阴暗潮湿。

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